在天道这部作品中,涉及到政治、经济、文化、宗教、人性、商战••••等诸多概念,而作品中各个情景及台词也给很多人留下了深刻的印象,从而引广泛的讨论为什么有深刻印象,为什么会广泛讨论?因为某个台词,某个情......
在天道这部作品中,涉及到政治、经济、文化、宗教、人性、商战••••等诸多概念,而作品中各个情景及台词也给很多人留下了深刻的印象,从而引广泛的讨论
为什么有深刻印象,为什么会广泛讨论?
因为某个台词,某个情景•••触发了你内心深处的自己,可能很多人并不能够准确的描述出来,但是观感上的震撼、共鸣已经被触发
在各个场景里,大家都在讨论作品中的某个点,热烈而不休,各有角度,各有感触
但,我想的是天道作品能为我们实际生活带来什么真正意义的改善?
而不仅仅是讨论完毕之后,还是各行其事,
甚至为了争辩一个是非对错而情绪发生,
这只是浪费了一些时间而已
有人说,不要过度沉迷在作品中,书嘛,毕竟是书。
你所说的每句话,如果落实到纸面上,装订起来,就是书
你今天所拥有的思想,就是通过学校的书本得来,老师口述也不过是口述书上的内容
你生活中的经验,周围人对你所有的说辞,也是他们从各个学校或者环境中得来的。记录成文字,就是书
以孔孟老庄儒释道代表的传统文化,和以西方哲学、科学代表的西方文化,无一不是以书作为载体的
即便是你去上网查资料,任何资料,大概率都由对应的书籍文本
故:
书即信息,书即生活,书即现实
你跟孩子沟通,大概率是关心成长和学习,这是以书为载体的
你推销你的产品,你知道充分了解产品的各类信息和对方脑子里装了什么思想,这也是以书为载体的
你跟下属沟通,对于公司治理,业绩单元的划分,技术的研发•••都是以文字或者相应制度文本为载体的
你跟异性无法沟通,大概率你不知道他脑子里是什么。他脑子里能是什么呢,只不过是这些年的家庭、学校、社会教育而已嘛,还不都是以传统文化,学校、社会的信息集成的嘛
那么,天道为什么受人追捧?
因为天道的故事几乎构建出了所有的社会结构,囊括了大部分的社会角色
在这些角色中,我们可以找到自己的定位,也可以找到自己的问题
更可以找到自己的上升和改善路径
以格律诗案为例:
丁元英是谋局者,统筹策划
这与现实中的创业者角色有什么不同?
角色一样,但是对企业运营的认知不同
肖亚文作为借助格律诗发展,顺势崛起的人,这与现实中从助理做起、从业务员做起、从运营做起、从生产做起晋升到中层、晋升到高层的角色有什么不同?
欧阳雪,作为维纳斯酒店的老板,从卖混沌到开酒店,知道自己能力就是做餐饮,那么久坚守岗位好了,跟社会上很多的个体从业者有什么不同?
叶晓明是聪明人,代表了社会上很多的从业者,这些从业者不乏创业的心,也勇于开干,但是遇到挫折就顶不住,所以他们是社会上什么新颖干什么,从头到尾玩了n个项目,起起落落
冯世杰是有脑子的小农经济老板,对于自己的个体店扎实能干,对于家里的一圈人也想拉起来,有眼光也知廉耻,就是意志力脆弱点,判断力不是十分准确。
知道谁是高人,但是遇上问题,缺乏冷静处理能力,还是先保全现有财产吧
但是冯世杰幸运的是从三人组里登堂入室,好歹从井沿儿爬了出来。且不说他爬相好不好看,总算是到了牌桌上了
刘冰眼中只有利益,患得患失,且对于取得利益的方式自己没有自信不说,去询问的对象是叶晓明,这就是个问题。问的对象、信任的对象如果是个二把刀的话,哪来正确答案呢
现实中我们遇事不决时经常问他人,你要晓得,这个人到底是二把刀还是明白人
生活中,因为误听误信吃亏上当的人还少么?每个人都有那么几次吧?
村民这个群体更多见,有活干有钱赚,透支个人体力和时间换取生活资料,生活就可以满足。
他们并不在乎恶劣的生存环境,也没有太多野心也欲望,平平淡淡物质的满足就可以满足他们的精神
他们工作的对象是具体的事儿。翻砂、喷漆、抛光•••样样在行
而从刘冰往上,工作的对象大概率都是人,与人打交道,换取生活资料
这就生动勾画出来了社会的结构图,如下:
在这个结构图中,
丁元英做不了村民的活,如果丁元英去做村民的活,既是智力的浪费也是体力的不足。
村民能干丁元英的角色吗?做不了,因为智力水平不够,但是一股子体力却没地方用
肖亚文也干不了村民的活,村民也干不了肖亚文的活
欧阳雪能不能代替冯世杰,不能。当然冯世杰也替代不了肖亚文
这是个严密的阶层图
在这个阶层图中,大多数人都想突破过固有阶层,往上攀升,为什么?
因为越往上,精神与物质的资源越丰富,俗话讲有钱有闲有品位
越往下,精神与物质资源越匮乏
突破阶层就是积极进取,进取的方式如何?
村民是从闲散无业人员,听取了冯世杰、丁元英的建议,递进成了个体手工业者
欧阳雪是受芮小丹影响听取了丁元英的建议,递进了一个额外收入并获得相关的额外资源
冯世杰不缺乏自主突破的心,终于在机缘契合下在叶晓明的建议下与芮小丹、丁元英顺利接头
而聪明人叶晓明也想有自己的事业,也能预见谁是可以改变他命运的人,但是在关键问题抉择上败在了传统文化植入的传统观念上
刘冰不识丁元英,只用现状来判断人的思维层次。丁元英落魄时,刘冰看不上,即便是大家都认为丁元英可以为大家带来事业的时候,刘冰依然半信半疑。刘冰更相信哥们叶晓明、冯世杰
人,总得去选择相信一个人。
因为,你不是独居动物,你是在人类社会中,只要与人打交道,就得选择相信或者不信。
即便是你体力劳动者,在流水线生产,也是相信公司会按月发放工资
即便你是滴滴司机,你也得相信平台会打你钱,乘客会付你钱
你总得有点信任留给家人、朋友、合作伙伴•••
问题来了,你信谁,就会被谁影响
即便刘冰也是选择相信丁元英的,只不过在丁元英给他最后机会的时候,他选择了背叛丁元英,背叛自己付出的信任,最后把自己推下楼
再看一下这个结构图:
从上到下依次是:丁元英——肖亚文——欧阳雪——叶晓明——冯世杰——刘冰——村民
我们每个人可以找到自己生活的阶层,当然丁元英往上还有阶层,村民往下还有阶层,那不属于我们大众研究的范畴
就这个结构图而言,你找到自己的角色定位,然后想:
1、我是否应该在村民阶层不断透支自己的体力和时间去换一点生活资料,享受基本生活保障和微不足道的精神保障?
2、我已经解决温饱问题,应该怎么更进一步获取体力的释放,享受更多的物质和精神收获?
3、我只是普通员工,如果我想更进一步,该如何找到那张往前凑的牌桌,用什么方式往上凑?
4、我是创业者,我是自由职业者,我要更上一层楼的话,我该如何布局现有事业?
5、•••只要你找到你的位置,只要你还有进取的欲望,思考一下,如何达成这个欲望
所有的角色在社会中的位置,都是由这个角色背后的资源支撑的,无论是物质资源、精神资源、人脉资源••••等等一系列
要想破圈成功,必定资源配备到位,也就是你背后的各项支撑要到位。
支撑到位了,自然阶层提升,如肖压文
支撑不到位,即便你在较高的位置,也会摔下来,如叶晓明、刘冰
今天的分享就是:找到自身在社会中的位置
明天的分享是:各种角色背后的支撑资源是什么
后天的分享是:如何让持续提升,持续获取精神与物质的收益
天道这个作品,有两个漏洞,我把它叫做掐头去尾
掐的什么头呢?是丁元英如何成为丁元英的,肖亚文如何成为肖亚文的,冯世杰如何成为冯世杰的•••刘冰是如何成为刘冰的
去的什么尾呢?是格律诗诉讼胜利了,冯世杰就一辈子稳定了么?格律诗就与乐圣长期合作了么?一个公司建立了,不代表着后续的管理、人事、发展•••就是一成不变的
今天你赚了50w,不代表你成功,因为你如果受不住,明天会赔100w
今天你一贫如洗,也不代表你失败,因为只要你提升了思维格局能力,明天可能就赚100w
书如人生,人生如书,一切都以时间、地点和条件为转移
而主导这个一切以时间、地点、条件为转移的东西,它本身不以时间、地点、条件问转移
它是什么
它是神、神即道,道法自然,如来
今天作业:
对比社会结构图,找到自己
结合自己的理想,要达到的物质和精神的收获层面,路径是什么?
背后需要什么支撑?
今天分享到此结束,明天同一时间,
继续分享:各类角色背后的支撑要素
即天道掐头去尾的头和尾的是如何炼成的
敬请关注
祝各位道友论道行道愉快并有所收获